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我們的中國畫 

高哲














 

 




近,筆者在一喜宴敘會中,觀看到數位中國畫學兄們動筆揮毫。稍然﹔在席間,聽到一位美術界朋友笑說 '今天,中國畫就是這樣的了' 。其輕漫之意,盡在不言中!筆者聞後不其然笑答了一聲 '那便到要看觀者之修為了'。 而然,其實筆者對那位美術界朋友所說的話意有所感,內心不禁一陣唏噓!因而今天在此,希望和大家談談我們自家的美藝 '中國畫'。


姑蘇小鎮  徐希

背誦式的死記技巧揮毫

 作中國畫,
如若能多一些掌握傳統技巧功力,固然賞心悅目。但任何藝術創作,如果只像雜技表演,止於買弄筆法,作畫等同於背誦式的死記技巧揮毫,那難免會被別人非議,指為不過是雕蟲小技並不等同藝術。當日,嶺南高劍父
兄弟們的東風南移,為國畫帶來不少生趣﹔誠屬可貴。其後,趙少昂老師大創新筆法,無論在其花鳥、魚蟲、色彩運用之的手法,皆使大家對中國畫的未來滿瞳境。但筆者認為中國美藝除了筆法技巧功力外,它的精髓往往在於心靈、意象的表現與及我們中國獨有的人文精神。 每一幅作品,徐卻共通的地方,風格、畫風外,理應有其個別的獨特人生趣味。實不應在一幅數人合作之畫面內,看似同出一轍。而作品中,亦應以墨為重,皆因用墨之趣味,亦本為國畫之一大特色。奈如現今畫者,貪圖便利對此等皆處之輕視。 

然任何藝術,
(文化)在不同的時間或空間
都會不其然地與演進(變)或被融掉化不同的(入侵)文化拼湊亦會被同化。 明白中國畫的傳統,並不是代表要保守、陳腐、被其束縛。反之若果我們能多一些明白自己的文化源頭,我們進化的根,明白怎樣使它不致變成一個腐臭的包袱,成為阻礙我們文化進步絆腳石。 筆者雖然認同五四運動喚醒中國人的精神,卻並不贊同盲目的破舊立新,妄自菲薄。便如今日美術界,仍然有不少朋友們對中國自身美學感到自卑,被西方一些表面的美術技法所吸引。將透視,光暗,色彩當成整體藝術。其實要欣賞中國藝術,宜多加體會一些中國人文思想,勿只是用局部的美學程式去衡量它今天。大家不用急保衛傳統,亦不用急著創新立名,只要多些溶入中國的文化中,多讀二遍中國文學,多欣賞週遭人生美態,又何愁中國美學失傳呢!


嘉陵江  石魯.

奈本港嚴重地缺乏真正的中國藝術教育,
教育界從沒有認真嘗試教育我們下一代中國美學。其中包括一切技巧,美學歷史及欣賞。而坊間教授的亦不過是一些山水,花鳥,一些技巧上的皮毛﹔完全缺乏內裏中國畫的精神。一概膚淺化、大致不外乎只是臨摹、臨摹、再臨摹,從不深入探討中國美藝的晶結及其內在文化。 技巧與思想脫節,忽略傳統。一些對傳統、對自身歷史無知的人其作品又如何稱之為中國畫呢?
 

只要大家以承先啟後的精神,吸收,悟出前人的法門,特色、觸感現代的文化精神,如四十年代徐悲鴻先生張一些西方美術洋理論 '輕放' 於於中國畫中,如六七十年代林風眠先生充滿色彩的作品及張大千先生的一些潑墨山水,或八九十年代何懷碩先生的新國畫。我們不應只是模仿採擷前人之手法,半成不思進取,常以什麼派別門人自誇﹔將老師的手法定了型,變作因循、低俗、平庸及僵死。 


托斯卡尼山村  駱奕同

國畫
近年從哲學形上智慧走向科學寫實形態之追求,與西方科學、理智、寫實、藝術思想巧妙地對換。對於思想潮流以至世間任可事物,現代化是必然現象(但勿使現代嶺南的美藝僵化,現代中國畫膚淺化),而怎樣的現代化卻要看我們自身的誠意與做化了。

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